自己灭了自己的满门，从古至今的残暴之君，谁都不及这个大西皇帝。他不但对亲人狠，对整个四川人更狠，据说在张献忠进川之初，四川有人口三百多万人。可是到了清康熙二十四年整个四川省只剩一万八千多人，可谓是白骨千里，只见鬼魅不见人烟。

有人说，屠尽四川人的是满清鞑子，并非大西王张献忠。因为屠城习宫只有满清鞑子才有，最著名的就是扬州十日、嘉定三屠。

在清兵围困扬州城后，清军主帅多铎对扬州督师史可法劝降不果，对扬州连续攻打了八十多天，可谓是损兵折将。

最后调来了攻城利器“红衣大炮”，才把扬州拿下。后来多铎让人劝降史可法三天，都没有成功，在杀了史督师之后，便命手下禽兽兵，十日不封刀，满老少男女金银，都归这些鞑子兵所有。

天下灾祸，最厉害的莫过兵祸，屠刀下的扬州满城尽是籍籍横陈的死尸。而上海的嘉定府，在清军受到当地军民顽强抵抗后，清军降将李成栋在攻破嘉定之后，反复对嘉定城进行了三次屠杀与劫掠，也就是嘉定三屠。

其实，清军入关以后，一直都是这种传统，凡是遇到大的抵抗，都是以满城财帛百姓做为激励士气的手段。所以有人说屠蜀的真正凶手是满清鞑子，也在情理之中。

至于谁是谁非，只能由史官评定，咱们只能道听途说。今天得到这柄七杀剑是不是杀人魔张献忠的，我不敢说，可是在“大西七杀刃”的铭文里，竟满是干血的黑紫色。

我敢肯定，这些紫黑血色，绝不是动物的血迹，而是饱噬人血。依这柄剑上的杀气而论，任何一个法器，都不能与这柄剑相提并论，这上面的血气煞气，是普通灵魂阴身最恐惧的。

在我觉得，之所以陈晨老爸老妈，几年以前过地无病无灾，有两种可能，一个可能是和风水有关，第二个可能是就是有这柄宝剑镇着。

为什么那两个阴煞，却在近几年折腾，在我觉得那肯与前边那个新建的居民小区有关，风水格局引起砂水变化，从以前阳脉变成阴脉绝地。由于阴煞之气，滋润了这些尸骨之中的煞灵，才让这些脏东西，不怕木盒中的七杀刃。

我把剑身插入鞘里，又往木盒中看了看，却发现木盒底部，放着三本蓝皮的线装旧书。

一本为大西王张敬轩行军集，一本为大西帑库册，一本为南华经册！

对于那两本行军集和帑库册，我并不感兴趣。只有那本南华经引起我的注册，因为我习道术，南华经是道家最具思想性的经典，我在干爹的“奇春堂”看过好多次。

我知道《南华经》的作者是南华老仙，其实真名就是被人们称作庄子的庄周。我最爱看的，倒不是外篇的天地、天道、天运三篇的养生通灵之术。而是庄子的文学著作，象什么养生主、逍遥游、秋水篇什么的。

咱们先交代一下，外篇的天地、天道、天运三篇，又名《太平要术》。在东汉末年，进山采药的张角，路遇南华老仙庄周。庄周预知天下即将大乱，正应天道的分久必合、合久必分之数。

所以，南极老仙在为张角看相之后，看出张角有灵根，可以修真了道。与清福有份，与富贵无缘。让他以《太平要术》中的法术，扶助明主，解救天生苍生。

张角当时对天盟誓，要以《太平要术》中的仙法秘术，解民之倒悬，匡扶名主再造太平盛世。于是，太平老仙将《太平要术》赐给张角之后。张角日夜精研这本天书，修成了一身莫测的法术。

刚开始时，他传道施药解救黎民百姓，严格按照自己对南华老仙的誓言办事，等待明主，重开太平盛世。只是人心不足，在他传道授业几年后，名主没有遇到。

各地民众纷纷以把张角当作在世神仙、济世天尊，为他立下生祠，以香火祭祀加以谟拜。

有人会问生祠是啷格啥子玩意儿！其实生祠就是给活着的人盖祠堂修庙宇，并烧香叩拜。要知道，历来祠堂庙宇，都是给仙道神佛修的，为的是享受十方香火。

而老百姓为还没悟道的大活人修祠建庙，并以香火供奉，叩拜神仙之礼，献祭鬼神之食。要知道大活人平白受这么大的香火，那是折福损寿之举。

一个小小的张角那能受的了这些，于是揭竿起义，史号黄巾军。

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