冉蝶又止不住迷惑，因重复了问话。道：“六界，真能去得五界？五界？是何止境？指的可是神、魔、人、仙、妖、鬼六界中除的人界？”

白须老者招手另国语等人随之往石阶处去，又走了牵头。边解道：“上古因盘古身体崩解而成的神界，居于天，分为圣域四天，四梵天，无**四天，**十八天，欲界六天共三十六层。神生存于其间，无肉体无欲求，拥永生不老。于世抬头是天，却不见神影，然也只是神界居高临下罢了。

与神界争锋相对的是魔界，存在于天上与神界平行的逆行世界，空间与时间错乱，与神界相通。魔生存于其间，有道是：‘无思无想无欲求，无生无死无秩序。’原也是狠毒的环境。至于仙界，有说其分布在大地名山之间，包括十大洞天，三十六小洞天，七十二福地。仙为人修炼而成，是成神的必经之途，寿命长而有尽，肉身有而无涯。其实也不可知其镜，却是凡人羡慕不可到的旖旎止境。其妖界原是走兽草木精华，于六界都有生存，聚集处无秩序分散的存在，有弱肉强食的之嗜最甚。所谓妖，原是无知无识的走兽草木，因灵光一现，或是偶然的机缘幻化而成。鬼界，轮回始终，汇鬼门关、奈河桥、曹官府、阎罗殿、司官府、十八层地狱所聚结成界。凡间有一说:亡人为鬼，鬼入轮回而投身六界。而这太白钰恰是人界通往其他五界必须之物。"

沿着石阶走了不久又见得的密室。却是宽敞，没有白烛包裹堆叠，又见得酒坛瓷器碎片满地。倒也其他物品。冉蝶听罢心中有所思想，却是漏的不少好奇面色。道:“这太白钰如何使用？莫非要到的紫云山方才使得？你这老头莫非在胡话不成？”

白须老者笑道：“你知它如何使用作甚？你这丫头莫不也心生惦记？”

冉蝶急，欲要辩解些证词，然看得霜儿等人缄静不语也不作关注便不好强词，因退居一旁不作声，却似的受了冤枉的委屈模样。只怕白须老者的话却是一语中的了。

白须老者又道：“这太白钰所开之镜非是其五界去处的，听说于那飘渺峰处有个脉阵，由盘古手中成精顽石所放。这脉门又可去得未来，可穿得过去。老夫倒不曾去过。”

如烟听罢不语，心中倒也平静。霜儿看得嵩可亲昏迷不醒，护主心切，因也将白须老者的话听的疯言疯语。国语倒心生好奇，只知这太白钰却是武林不可得的宝物，也不知道因此死伤多少无辜。因心想着夺它作甚？无欲无求便好。

这冉蝶倒非一般丫鬟。往日曾在烟花巷柳之地受过苦的，见的世面也广。心中有他想也是在理。自然是已滚了不可知的思绪万般。

只那狗崽不停于国语脚下来回兜兜转转蹦蹦跳跳。却像是听懂的人话似的。