<－》

5.89初冬散步继承

秋收，冬藏**(）

石器时代是相对蛮荒的时代这个时代茹毛饮血

华氏没有，周边的野人、蛮人都被抓光成了奴隶，接受教化

附近小的部落部族不是被打报就是被压服，当然，在巫委会长老会里他们不是这么看的

以德服人，长白的高风亮节

以乐服人，华氏强大的文化

虽然军管会不承认，他们还是觉得长白说的，枪杆子里面出政权实在，虽然他们不懂长白说的枪杆子，不是投枪，政权是什么，他们不懂

秋收之后，农田上的事不多，帮忙的战士们又回到了驻地

领导们也开始忙了起来，主要是因为分了不少奴隶，而且都是妇人

可以预见，在明年的初秋，华氏可能会迎来一波婴儿潮

与以往只给领导们分配女奴不同的是今年由于女奴真的很多给有军功的军官和特别军功的战士们也分了女奴

在这个时代，多分些妇人给战士们，才能真正的保证遗传优势至少战士们强壮

当然，可以肯定的是，大多数军官和战士，认领了女奴之后，绝对不会让她们回去从事劳动生产，多的还会在人的生产方面多花点心思

华小白也不例外

家里已经有四个老婆了，等着长白去宠幸的还有很多这次又分了十个女奴回来

在这个时代，就是长白的老婆也要上班，生了儿子又能怎么样，多个劳力而已

这个时代没有重男轻女之分所以那些女奴分过来之后，自我定位很好，就是奴隶，过来就是要白天在主人的田地里庭院里做事，晚上还要在主人的房间里床上做事

长白家的奴隶永远是吃的最好穿的最好的虽然巫委会奴管会接到过多次投诉，但没办法，长白就是长白，他不习惯奴隶们穿的凄凄惨惨的，也不习惯吃的把牙都磨平了大不了，不放那些奴隶出门

这一年来，长白都是外面度过

家里孩子又增加了两个华小白已经没了生第一二个孩子时的喜悦没办法，这个时代这个部落里，生孩子有两层意义，一个是对家庭而言，一个是对部落而言

长白现在是个英明的领导人，要求别人多生，总听到别人多生，自己现在终于在这点上溶入到了这个社会这个时代，开始多生了

再说了，长白这么好的基因，凭什么不多遗传一下，凭什么不多为部落品种改良多作些贡献

而且除了先前的四个老婆之外，华小白也弄不清楚现在到底上过多少女奴了，但不管怎么说，还是四个老婆关系最亲密

他本人原先严守着女人不到二十不上的规矩，后来现，到了二十的女奴可能都生过好几个了，这个时代性成熟的早呀

（很有意思的，古代中国，特别是在战争年代，似乎生儿子的多，男女成熟的早）

于是，他把年限下到了十七而且把十七定为规矩，这次分配也是十七以上的

大妇，华陶氏，此人醉心于绘画和陶器制作，最的小窑出的瓷器很多，怎么玩瓷器，成了她最大的兴趣她对于晚上服侍长白下班后带孩子兴趣不大

二妇，华巢氏，已经是两个孩子的妈了，事实上，她带着五个孩子，两个她的，两个是大妇的，一是老三的，她最简单，白天围着孩子转，晚上能服侍夫白，是她最大的乐趣

三妇，华虫氏，也会去玩玩丝织和绘画，但大多数时间还是喜欢到处走走看看，尤其喜欢在夫白有空的时候，陪在夫白身边白天晚上都很乐意服侍夫白至于孩子嘛，还小，目前是她的玩具，主要交给二姐管

二姐，这是长白定下的称呼，按进门先后顺序叫

四妇，华虫氏，算了，这个还在上学，还没开包

以上四人，长白最为亲近，也曾经花过心思去调理一下接下来的，那就是取乐和生殖了

五、六、七、八、九、十等，还有很多长白也搞不清楚已经开了多少个了

反正老大不管，老二也不说，唯一有点意见的就是老三