再画的，象栅栏，又不大象，圈住一个很大的村寨，那是丘城

丘城里有房子，外面有大屋，大屋里有奴隶，因为是枷着睡的，那是奴隶大营

大屋边上有栅栏，那是真的栅栏，里面圈着鹿羊和牛，这个好懂，看角就知

蛮人关在大屋里，然后蛮人放牧

熊苗画的就是这些另外还配上了很抽象的符号

蒙能看懂图，有的符号理解不了不过意思懂了，那就是苗人可能现在被船载走，沿着大河，到一个村子，到那里去司牧

华小白当年还是陶淘的时候，看过甲骨文，看过陶器上的图案，看过青铜器上的铭文，当然只是看过不过那会他是天天看，所以有印象

但他后来现在看熊苗画的图和符号，有时还是不大懂不过多多少少感觉似曾见过

船还真象个舟字，只不过斜躺着，下面还有流水托着，那个流水，不就是水纹这个水纹后来不就成了象形的水字

人被简化为两笔，上面那短的一笔是手，长长的那笔头身子脚都在了

短的一笔加个点的，就是拿东西的

比如拿的是个长竖，那是持枪的，战士呀，就象我这船上的战士

长竖上面还有个横，还弯弯的，这是，枪上绑了布带子？

不对还有两三个人持的枪上绑了布带子

长白奇怪着，可看着蒙和熊苗的样子，这两人好象都懂，再看周边的人，个个脸上露出佩服和幸福的笑容

华小白往舱外一看，噢，这不就是我坐的船嘛，那个弯弯的布带子是旗，那几人是打旗的

这是长老会和巫委会的一致决定，长白出行要打旗旗上画的是长白让巫委会总结汇总出来的的部落logo

话说，龙其实也就是蛇，也就是一种特别的蛇，就象禹也就是一条虫

可现在这龙可是华小白综合了多个部落之后得出的一个logo.

熊苗，陶三和蒙的沟通还在继续

长白话了：“蛮人就给华氏放牧，反正有这么多牛羊”

这可是长白早早就与大家商量好的所以熊苗就先画了出来

人家这一长卷，从头画到尾，点明了苗人从哪来，到哪里去，去后要干啥，一气呵成只不过用了七八块木板

在这个年代，作画或制符，那可不是随便人都能玩的当然画画可以，比如当年猎狼一高兴就在后上的石头上画上他猎狼的图，但在画上还有符，那就不同了，非巫这等重要人物才能干的出来呀

熊画对自己的工作很满意，他想信，这付长卷会被吏收住入档作为史料

华氏早有巫药医史吏之类，都是一个意思，就是不用干重体力活，只要写和画的人

长白还在说：“作为奴隶，蛮人要为华氏劳作，不过蛮人的小孩，将获得教育的权利”

这时，熊苗已经从长卷中解脱了出来，另取小木板数个，画了大人和小孩，显然是苗人，然后大人在干活，割草，投料，杀羊

小孩集中到一个屋子里

这个蒙还真没看懂，大人干活，这个理解，小孩子集中起来干啥

蒙心里一紧

很多部落在兼并的过程中，会杀光男丁，然后留下妇女，小孩子通常有两种可能，一种是留下了，还一种是被杀光

还好，熊苗没接着画小孩子头被砍下，一人持小孩头的图

蒙还是不明白华氏要把苗人的小孩子集中起来干啥，但只要不是杀了就行

当初蒙关心的事还有，在这个图里并没有体现出来

于是，蒙依依呀呀讲了一大通，又指天指地，屁股扭左扭右

长白一愣，这好象在哪看到过

对噢

你到底想说什么呀

给他块肉

大家注意了，外面有个女人要进来

二当家的外面会不会是官兵

怪不得大家都叫你是瞎子

你没看到哑巴的屁股扭来扭去的吗

扭来扭去说不定长了痔疮呀

就算是有，也是个长了痔疮的官兵啊

怕什么？

以上是长白走神中，这是段经典的台词呀，华小白一下子就想起了当初qq妹必备呀

他看到蒙在扭，可是这不是长痔疮的官员，他扭也是代表妇人，想来，他多的是想问，华氏带走了这么多妇人