**玄功中记载的神通大致可以分为五类，分别是环境、画符、幻象、力量以及功法。其中环境是指不畏恶劣环境，如卧雪、暴日、入水、障服等，单以入水为例，若能将入水神通修习成功，那么边城将如同真正的鱼虾一般在水中肆意徜徉，待多长时间都没有问题。

画符类的神通比如符水，就是传授一些画符的基础，只是边城没有学过系统的灵符知识，所以也不知道这符水的神通与灵符教的画符功力能否相提并论。

幻象类的如续头、嫁梦、移景、黄白、喷化、指化等，都是用灵力制造幻象的神通，如续头，就是自己的头被砍掉还能重新安好或生长出一颗新头这当然是幻象，即便是修士，头颅被砍掉的话也是万万不能活了的。黄白之术即是民间传说的点石成金，虽然在当时施术者可以用灵力维系金币银币的样貌，但出了一段距离或者过了一段时间后那金银势必要恢复原貌。

力量类的就比较实用了，如大力、开壁等，大力能够将修士的力量瞬间提升到一个高度，但在边城看来，其效果却远远不如马义传授与他的力之奥义三式。开壁之术边城却是见过无数次了，是杨冰在比赛时经常使用的一种神通，能将身体变大，劈山开壁都不成问题。

最后一类便是最为庞杂的功法，**玄功里记载的神通有七十二‘门’，可‘乱’七八糟的功法就占了六成以上。要不是对于那尊远古大神的尊敬，边城真的会以为当时木圆环上的地方不够了，远古大神没有办法，这才无奈地将剩余杂七杂八的神通都记录在这最后一块里面了。

功法类的神通，如假形、追魂、土行、隐形、招云、取日等等，效果不同，杂‘乱’无比。

边城不是一个贪多的人，学会那么多的神通不如‘花’费‘精’力研究几‘门’实用的神通，在他看来，这七十二种神通他只需要修习十二‘门’就够了，分别是：入水、通幽、支离、布雾、喝水、追魂、土行、隐形、履水、寄杖、假形、开壁。其中入水就是长时间入水的能力；喝水是喝令水中一切生物的能力；履水则是在水面上行走的能力；开壁是体态力量变化的功法；土行是在土地里自由穿梭的能力，类似于杨冰的纵地金光；布雾是使一定范围充满水雾的能力；剩下的六‘门’就更加厉害了，支离是分解空间的能力；隐形可以彻底隐没自己的身体形态；寄杖能把自己受到的攻击嫁接在别人的身上；假形可以将自己变化为任何有生命的或者无生命的东西；通幽和追魂比较复杂，甚至涉及到三界之中的冥界，不是现在的边城能修炼的。

要是说这**玄功中边城最感兴趣的，不是开壁，而是假形。别小看了这变幻形态的能力，在实际战斗中绝对有不可小觑的作用。只是这些神通都需要边城修炼，并不是一时心急就能学成的。

想到这里，边城也便不再纠结，想起‘九霄之上，神域。万年寂静，冷冷清清。生亦如何，死亦何惧？命非天定，奈何不争。神法传世，有缘者得。怆然一笑，即是永恒。’这段话，边城的心中，全是对那人的敬服，在他看来，那些通过黑‘色’木块所看到的景象，一定都是真实存在的，故而这个世界很有可能就是那位远古大神所创，如此，那人便可称作创世之神吧。