事情还要从当年自己额间第三眼中喷射出来的那团被抛落在海水之中的火焰说起……

这团火焰在海水之中化孕成的婴儿名字叫做水持，他本来自幼被乳海之神抱去海神宫殿之中精心抚养，是个娇生惯养的小皇子，但是后来受了被妙见神轮斩首之后只剩个脑袋永生不死的凶星罗睺挑拨，带着手下一群阿修罗兵和虾兵蟹将去攻打梵天大神所居的初禅天，也叫初禅真界，虽然初禅真界没有攻打下来，但是却趁机自忉利天上将帝释因陀罗，也就是帝释天大人劫走。

后来帝释天大人收买了阿修罗军队里的叛徒给水持下毒，是伽罗尼弥王仙的女儿毗羚陀公主救了他，水持身体养好之后就娶了毗羚陀公主为妻，之后，他在冥界之中被加冕为阿修罗之王，不久之后又率军攻打下人间和天界，成为三界之王。

因为毗羚陀之前曾经得到过自己的父亲伽罗尼弥王仙的赐福，只要她是忠贞的，她的夫君就不会被任何人杀死，所以水持才能够如此轻易的就攻打下人间和天界，众神都对他没有任何办法。

水持成为三界之王后放任自己的手下将军龙魔弗栗多为祸三界，后被帝释因陀罗用金刚杵斩杀，弗栗多被杀之后，水持激愤之下想要报复整个天界，那罗陀仙人有意向水持透露了他的身世，水持因为无法忍受自己是湿华大神额间第三眼中喷射出来的一团火焰所化这个现实，一气之下去吉罗娑山上劫走了帕尔瓦蒂女神。

那时的毗羚陀公主正在父亲伽罗尼弥王仙的宫殿里全心全意的供奉着自己的上主毗湿奴大神，因为她自幼就是毗湿奴大神的信徒，为了打败水持，拯救三界众生，毗湿奴大神用自己的摩耶幻力将自己给变换成水持的样子骗过了正在伽罗尼弥王仙的宫殿里供奉她的上主毗湿奴大神神像的毗羚陀公主，以水持的身份在自己的神像前亲昵的亲吻了她的额头，毗羚陀因此而失去了自己的贞洁，在毗湿奴大神收起摩耶幻力现出自己的本真形态向她解释自己的苦衷时，毗羚陀激愤之下出言诅咒毗湿奴大神，诅咒他日后会为了寻找自己被人劫持的妻子而在森林中流浪多年，而他深爱的妻子会因为遭人劫持而被他身边的所有人指责不贞，她更诅咒毗湿奴大神日后会被他的妻子彻底忘记，而当他的妻子终于恢复了对他的一切记忆时，却只能眼睁睁的看着他在自己眼前变成一块石头……

毗羚陀诅咒了毗湿奴大神之后就因为失去贞洁而投进大海自杀了，水持没有来得及救下自己的妻子，只好忍痛将她抱去恒河岸边用香樟木火葬，之后，他发誓要为毗羚陀报仇，而一怒之下率军兵临吉罗娑山下。

在水持和伽罗尼弥王仙结束了毗羚陀的火葬仪式悲伤离去之后，毗湿奴大神来到恒河边上毗羚陀公主火葬之后洒落在恒河岸边的一捧洁白骨灰前面，他轻轻的俯下身来，将毗羚陀的骨灰一点一点的全数涂抹在自己身上，他在恒河边上发誓在毗羚陀的下一世里一定会娶她为妻，但是这并不能让他对毗羚陀犯下的身口意三业对自己内心的煎熬刺激减轻一点，毗湿奴后来疯疯癫癫的跑进恒河边上的湿华大神神寺里面，在神寺的神殿中一阵疯癫一阵清醒的请求湿华大神让他平静，湿华大神后来让自己的儿子鸢尾祎陀去忉利天上向帝释因陀罗要来一滴甘露，然后他亲自来到恒河岸边，将甘露滴落进毗羚陀火葬地的泥土之中，不久之后，从泥土之中长出一棵美丽的图拉西树来，这棵图拉西树就是毗羚陀的化身，因为毗羚陀死后灵魂在恒河岸边流连徘徊不去，湿华大神就将她的灵魂埋进泥土之中，再滴落一滴甘露，让她的灵魂在甘露的神力下凝结成一颗图拉西树种子，树种在恒河边上生根发芽之后长成了一棵美丽的图拉西树，之后湿华大神就在恒河边上图拉西树所在的地方建起来一座毗湿奴大神的神寺，而且将供奉毗湿奴大神神像的神殿建在图拉西树旁边，让图拉西树成为神殿前面的圣树。

因为毗羚陀失去贞洁，水持的不死之身已经被破，他随后即在率军进攻吉罗娑山时被湿华大神现出的大楼陀罗法相所杀。

水持死后，湿华大神在苏羯罗仙人的帮助下从一个被水持封印的洞窟之中救出了自己的妻子帕尔瓦蒂，后来，他和帕尔瓦蒂一起将在自己神殿里疯疯癫癫的毗湿奴大神送回到他在恒河边上亲自为毗湿奴大神所建的神寺之中，毗湿奴大神在自己神寺的神殿前看见了毗羚陀化身的图拉西树之后，才终于彻底恢复清醒……

后来毗湿奴大神因为对毗羚陀犯下的身口意三业而下凡转世投胎成太阳王朝治下阿逾陀国的国王十车王的儿子室利罗摩，用自己和拉克什米女神投胎转世成的悉多公主因为质疑和猜忌而悲伤惨淡的恋爱结果和他自己做为万世称颂的圣君罗摩却悔恨交加的痛苦一生应验了毗羚陀给他的第一个诅咒……