长大之后的菩陀因为痛恨自己竟然是父亲和别人妻子私通生下来的孽子，而一直留在阿陀利和阿那苏耶身边不愿回去月神宫殿之中，旃陀罗在失去恋人和爱子反目的双重创伤下在月宫之中大病一场……

在双马童神的医治下病体渐渐痊愈的旃陀罗因为一直在月宫中闷闷不乐，渐渐的开始懒于驾着他那辆十六只雄鹿拉着的银色车子在天空上巡游，人间的夜晚因此而很长时间没有了月亮光辉闪耀，以帝释因陀罗为首的忉利天众神开始频繁拜访阿陀利仙人和生主达刹，希望他们二人之间可以早日结成儿女亲家。

阿修罗导师苏羯罗仙人听说此事之后也很高兴，觉得自己可以趁此机会和祭主仙人缓和一下关系，因为他是不奇怪为什么在和百万天神大军激烈大战之后众神还能原谅旃陀罗的，因为天庭上除却以帝释因陀罗为首的梵天一派天神之外，其余那数以亿计的天神大军之间的关系，其实本来也不完全是很和睦的。

能够真正效忠帝释因陀罗一派天神的军队来源差不多只是忉利天御花苑中那片千顷未央池里的圣水白莲花，毗湿奴世尊当年将手中莲花瓣中的一粒莲子抛进未央池中生根发芽开花散叶，让未央池中长满八千八百八十八枝圣水白莲花，每朵莲花瓣中的莲蓬里有二十八颗莲子，莲花开放之时就会自花瓣里化生出二十八个天神兵将，如此一年一次莲花化生，忉利天中的天神大军日渐充溢。

但是未央池中还有八千八百八十八枝红莲，是梵天手中莲花瓣中莲子所生，这世间凡人若是曾经与三界中的神仙，乾达婆，散花天女婚配，产下子女即是婆罗门和刹帝利，与紧那罗，那迦，摩呼罗迦，阿修罗，药叉，夜叉或者是妖魔鬼怪婚配，产下的子女是吠舍，这些人有阿莱耶识，是可以轮回转世的，若是他们能够在此生之中潜心修习《俱梨吠陀》，《夜柔吠陀》，《娑摩吠陀》，《阿闼婆吠陀》，《奥义书》，《森林书》，《往事书》，《薄伽梵歌》和《八部瑜伽》，命终之后即可托生在忉利天未央池中的红莲之内，一样化生为天兵神将，只是因为相比白莲天神，红莲天神本身受因果业力束缚严重，所以每次天神和阿修罗的激战中总是他们死伤最为严重，而他们又本来经常会被天庭当成争战中的炮灰，死了入六道轮回了事，所以众神当然不会为他们的死伤而和旃陀罗彻底翻脸。

旃陀罗后来在众神和父母的安排下娶了达刹的二十七个女儿为妻，但是却长年只独独宠爱和塔拉容颜性子都有几分相似的罗西妮，其余二十六个妻子都长年独守冷宫，最终这二十六个妻子中的黎波蒂因为无法容忍长年独守冷宫而将旃陀罗一状告到父亲那里，达刹在劝说旃陀罗对二十七个妻子一视同仁遭到拒绝之后一怒之下施法诅咒旃陀罗立刻死在自己跟前。

眼看着旃陀罗即将死去，仙人摩根德耶用征服死亡咒从吉罗娑山上召唤来湿华大神施法将旃陀罗救活，之后湿华就让旃陀罗待在自己的发髻上面，以自己神力帮他在月亏之后的十五日里恢复成月盈状态。

湿华大神后来在众神和七仙人的帮助下顺利自达刹身边将萨蒂娶回吉罗娑山去，但是二人成亲还不到五天，萨蒂就在父亲的火祭上受到羞辱，眼看着众神全都畏惧达刹的权势而不敢替自己说话，萨蒂一怒之下在众人面前以瑜伽之力用红莲业火将自己给一把火烧死。

湿华悲痛之下在吉罗娑山上跳起了檀达婆舞，但是被毗湿奴给按在地上制伏住了，他挣脱开毗湿奴的束缚之后冲进火祭礼上一剑砍掉了达刹脑袋，最后又迫于钵罗苏底的哭求让达刹以羊头复活。

之后湿华大神就怀抱着萨蒂烧焦的尸体在宇宙中漫无目的的四处流浪，直到毗湿奴用手中的妙见神轮将萨蒂的尸体给碎成五十二块散落到大地上，化成五十二块璀璨闪耀的小小圣石，湿华大神才从新回到大地上，在人间萨蒂身体碎块散落的地方分别建起五十二座圣寺，供人虔心上香朝拜。

五十二座圣寺建造完成之后，湿华大神就独自去了吉罗娑山上的阿玛纳特洞窟里闭关，这一闭关就是一万年，在这一万年间，三界中出了一件大事，因为之前梵天曾经赐福给安罗伽阿修罗王的儿子多罗伽，让他只能被湿华大神的儿子杀死，多罗伽在听说萨蒂死去之后满心以为自己从此以后可以天下无敌了，就开始率领手下的阿修罗大军在三界中四处烧杀劫掠，为非作歹，最后甚至打上忉利天去，强行占据了一半忉利天庭宫殿。