“后来你还想圆你舞蹈家的梦吗？”

“后来我决然放弃了舞蹈，索性把舞鞋都用剪刀剪碎了。然而，身体静止了，心中丰富的意象仍然汹涌澎湃。我开始学着写诗，尽管还是个小不点，却满怀悲天悯人的惆怅。李伯伯见我当时的情况，托人给我在陕师大办了一个图书证，我从那里借了很多书。十六岁时，我在《诗韵》上开始发表自己的诗，那时我从未接触过男孩子，却写了许多爱情诗。”

顾罡韬深深地看了她一眼：“是吗？看不出你还是个才华横溢的小天才。”

柳茗淡淡地说：“一分播种，一分收获。世界上可能有偶然的幸运，然而一切收获无不来自于你前世今生的播种和耕耘。如果我们细心观察宇宙万物，不管是道教的八卦太极图，还是佛教的《无量寿经》，都要我们保持一种心境，一种和谐。”

顾罡韬故作严肃地说：“我乐于辛勤而快乐地工作，乐于在别人需要我帮助的时候向他们伸出温暖的手。我虽然是喜爱精致生活的人，但我的生活却从不奢侈，尽量降低对昂贵物品的依赖，包括对能源的爱护和珍惜。有了这种心境，你就会发现，一沙一水，一草一木原来皆不平凡。阳光、空气、宇宙万物之所以长久广大，在于它们始终给予，而不索取。”

他们一路上谈笑风生，不到两个小时的工夫就来到秦岭脚下。

山坡上的柿子全红了。五彩斑斓的大山，绿得苍翠，红得艳丽，别有一番情趣。

楼观台位于秦岭山脉中段，这里山势险峻，香火旺盛，又因老子在此说经而得名。最高峰海拔一千八百多米。楼观台三面环山，层峦叠嶂，尤其那一片望不到尽头的竹海，微风吹来，绿浪起伏，逶迤跌宕，无论春夏秋冬都景色宜人。

走进观内，顾罡韬不由得放慢了脚步，一副对联引起了他的兴趣：

事在人为，休言万般都是命；

境由心造，退后一步自然宽。

顾罡韬指着对联说：“茗茗，你觉得这句话怎么样？‘事在人为’体现了人生的积极进取精神，而‘境由心造’，应该是说一个人的心境很大程度上受制于自身对外界的态度，因此，如果我们能秉持一种谦和平淡的心态，那么就算是身处逆境之中，也不会有太多的失落与痛苦。”

柳茗认同地点点头。

“我认为如果剥去道教有关宿命论的因素，认真领会‘我命在我不在天’的精神，倒是很有积极意义。顾大哥，您说对吗？”

“我资格有限，也经不起讨论，即使我的评定无误，也是个七情六欲俱全的道外之人。传‘道’是为了解‘惑’，我自己现在还正大惑难解呢！”

“老子所说的‘道’是万物之本，世间的一切均由它而生。它无所不在，无所不包，无所不容。对世人来说，‘道’是无声的，是不可见的。它是理想中至高至极的境界，非常人所能达到。再就是，用‘道’的法则治理天下，则无为而无不为，不战而胜。”

顾罡韬沉默了片刻，微笑道：“老子的‘无为而无不为，不战而胜’讲的是世间万物要顺其自然，但仅仅是顺其自然就万事大吉，不战而胜了吗？凡事你不去争取，不去努力如何能‘不战而胜’？若是照此说法，莫非我们整天可以游山玩水，吃香的喝辣的？”

柳茗望着顾罡韬：“顾大哥，您不愧是伯伯的关门弟子，今后还要多多赐教呢。”

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