当然人选是经过重重把关的，包括王后与妃子，相貌品行得是上乘，不然与前朝纣王又有何异。

一月后，荣锦晋升右相。

引起朝中诸多不满，紧接着，姬发颁布多项法令，他们忙的脚不沾地，没时间碎嘴，荣锦又在其中出了许多风头，实为百官楷模，反对的声音渐渐小了下去。

有人暗中护佑，荣锦倒没受委屈。

三月后，西周开国君主姬发广纳后宫。

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对后世而言，周朝是一个神奇的朝代，是首位实行分封制的国家，不仅开创了女子为官的先例，还给其划分了封地。

自黄帝座前大臣荣姓始祖荣援之后，荣姓稀少，而食邑地名以荣为氏，史称荣邑，望出乐安郡、上谷郡，聚居于此地的便以邑为姓，相传姓荣。

大周的开国时代，诞生了许多犹如璀璨明珠的传奇人物，无论是灭商建周的帝王姬发，一代千金右相荣锦，还有被盛传神仙的左相姜子牙，类书记载远远超过了夏商时代编纂的所有传记。

不过最为突出的，乃是以女子之身，坐拥诸侯之位的荣锦，她敢为人先，为后世真正有野心的女子树立了一个标杆，世人对其褒贬不一。

昭昭世间，一人之下万人之上，诋毁者有之，赞其赤心者有之。也确实因为她的影响，许多年以后，诞生了不少的女政治家，甚至搞出了垂帘听政的一套。

这位右相，比身上经历更离奇的，是她最后的去处，左相右相同年而死，的确令其又蒙上了一层神秘面纱。

虽声名鹊起，荣锦一生独居。

传言，右相荣锦喜好游玩，某一次独自泛舟游江时，江上起了蒙蒙大雾，然而不见人回还，帝王惊觉不对，不顾千里之遥，连连敕令派人找寻，却只打捞上来一张鎏金面具。

荣锦死讯已然成谜，有人说似见一人立于船头，清风徐徐，吹动衣袂，风姿出尘的恍若谪仙，身边隐约有一只七尾白狐，想是狐仙被其风姿吸引，唤来大雾，将人接走。

也有野史记载，右相荣锦亲手埋葬了姜丞相夫妇后，机缘已至，原地羽化登仙，飘拂升天。因为此人来历，家世无从考据，这个猜测倒也让许多人信服。

不管哪一种说法，都为其添上了神话色彩，沉江而亡，仙人转世，与帝王的微妙关系，与左相的一生好友，众说纷纭，模棱两可，只能留待后人去猜。

但这也让她的风华镌刻在很多人心中，以及文人墨客的笔砚之间。

更有甚者，多年以后，有太后以儿子年幼为名，而垂帘听政，遭到官员反对，为女相立祠建庙，自始荣锦正名。她用此女子为相做表率，巩固地位，开始了长达四十一年的摄政生涯，并由此揭开了后宫参政的先河。

而荣锦所编著律法，让周人耳听口诵，完整条律却只现于竹简，未明文规定，朝代更迭间，各诸侯国不断传唱沿袭。

直到几百年后郑人子产考察昔年乐安、上谷之地，收集资料，得一无名书简，如获至宝，公诸于世，终形成第一部成文法律，史称《铸刑书》。

此律记载完备，条框清晰明了，子产将竹简所记刻于青铜鼎，以便布世览阅。

其载言：若有为恶者，必罚；若有悔改者，可减；若有知警者，可免；若有再犯者，不饶；若有逃罚者，必追。

又定七大罪：

一罪曰谋反，君亲无将，将而必诛；二罪曰谋逆，干纪犯顺，违道悖德；三罪曰谋叛，谋背本朝，将投蕃国则诛；四罪曰恶逆，屠戮至亲，穷恶尽逆；五罪曰不道，安忍残贼，背违正道；六罪曰不孝，善事父母曰孝，违犯则不孝；七罪曰不敬，不敬制命，而无人臣之礼者。

再罚八小罪：

不忠，不孝，不悌，不信。

无礼，无义，无廉，无耻。

辩罪即折狱：

凡犯例为恶者，皆入狱；凡为恶入狱者，皆受刑；凡入狱受刑者，皆缚锁；凡受刑缚锁者，皆刺面；凡缚锁刺面者，皆流放；凡刺面流放者，皆无望。

审判善恶，生死无情，恩威并施，焚尽罪行。

时间推回至西周，姬姓子孙再次推开王族陵寝时，却发现武王墓大开，子孙惊恐不定，慌张检查一番，好在尸骨完好无损，只陪葬的一些宝物不翼而飞。

后世摸金校尉间曾有传言称，武王陵墓规模宏大，内含珠宝玉器，绫罗绸缎，不计其数。可王的棺椁中无金银玉石，仅有一张精致面具，伴于身侧，上刻‘九虚’二字。

面具多年间在不同的人手中流转，渐渐下落不明。