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次日一大早，智速领着族人们来到小湖边没看到与以前一样的宁静景象，而是一片热火朝天的场景。只见他们神人双手紧握户撒刀，把它用力地插向坚硬的草地然后撬松，户撒刀的其特刀尖这时候起到了很好的铲子作用，而智力跟张凡虎后面用“艾考瓦”把大块的泥土先撬起来再一块块敲碎，后两个小男孩捡拾酥软泥土的草根。

“难道今早他们准备吃草根？”这是大多数族人看见他们忙活后的第一想法。但是他们看见智灵的工作后就不这样想了，智灵的工作也很简单，只是往酥软的土加水，然后搅拌，小脸上已带汗珠。她身后已有三个一平方米大小的稀泥坑。

张凡虎昨晚的现让他那么惊喜的原因是他又可以让族人们生活方式进步了，因为他现了陶。各种成分不同的泥土可以烧制不同的器物，比如黄河边缘的黄土可以烧制砖，当然对烧制砖的泥土要求不是很高，有很多种泥土都可以。用泥土烧制的器物按原料、烧制后的特性分为很多种，而砖叫做土器。稍微精细一点的就是瓦器，比如水缸、瓦，是介于土器与陶器之间的一种；高级的就是陶器，高级的当然是瓷器。

要想烧制这些器物按等级不同需要的土质越来越好，对烧制它们的要求也越来越高，比如我国景德镇青花瓷就需要高岭土，高岭土是一种相当重要的原料，它造纸、橡胶、化工、涂料、医药、国防等方面都有重要作用，而只有景德镇的高岭土可以用来制作高质量的瓷器，这就可见对泥土的要求之高了。

张凡虎昨晚现的土表只是经过干草的略微烧制就变成了与瓦器一般坚硬，要知道干草露天情况下烧制的温只有五摄氏到八摄氏，而这样都能烧制出坚硬的瓦器，这就可以看出小湖边土质对于烧制器物来说的优良了。张凡虎估计找到优良的泥土，经过搅拌再窑烧制出优良的陶器是没有问题的，所以才用放火燎原的方法找出优良的土质，把它们挖掘出来。

看着忙碌的几个族人与原本宁静美丽的小湖变成了被草灰包围，并伴有大大小小、断断续续的数十个小土坑，刚来的二十余个族人都把眼睛齐刷刷都盯向了老族长，过去的几个月，他们已经习惯了神人的各种奇异表现，也得到了越来越多的对他们来说很高级的工具，这也让他们的生活水平越来越高。张凡虎带来的这些伟大的创造力与先进的生产力让族人们都敬佩不已，也无形让原本地位只低于老族长一头的张凡虎隐隐约约有跨越过去的趋势。

但是，那是以前，以前是多久之前？十个小时而已，就张凡虎拒绝老族长或者是他们月亮母神的决定后，抛弃了四个女族人拉着智灵走之后，他原本族人心至高无上的地位就下落了，而智速则上升了。原本智速族的地位与张凡虎相比就像张凡虎与老族长相比，现两者一进一退，智速已经略微压制住了张凡虎，虽然张凡虎对他的地位不看重。

族有人看向老族长的之后又看向了智速，显然是询问怎么办。老族长皱着眉头，也看着智速，智速那已经变得锐利的眼睛扫了扫全部族人，看着有些蠢蠢欲动的族人，嘴角露出一丝不易察觉的微笑。他手一挥，于是全部族人欢呼着投入了张凡虎的制造浪潮之，而老族长也暗松了一口气。

张凡虎与智力等人停了下来，三个小孩子的工作当然有人来替代，张凡虎则是因为他有重要的工作要做——制窑。就像锻造矿石一样，用泥做好的“泥器”必须用烈火烤制之后才会变成陶瓷，所以需要一个窑子。

陶器，历史学家都认为是石器的产物，也就是出现于七千年前。那时我国浙江河姆渡已有全世界都算很繁盛的明，他们用一种两头尖间粗的瓦罐打水，当绳子穿着两边的耳朵放入井时，细罐口斜向下水进入，当装满水后罐子就能水立起来，打水者就可以把它拉上来，这是一种很先进的打水方式，显然对生活经验的总结已到了很深厚的程。

虽然公认的陶器是石器时代产物，但是之前仍现有陶器踪影，比如我国河南北部就现有一万年前的陶器，日本也现有千到一万年前的陶器。但是由于没有多的证据，没有现窑等陶器的制造物，所以历史学家也就把陶器暂时定为了石器产物。